MWONGOZO WA SAIKOLOJIA YA SOKO
Mania ya Tulip ni zaidi ya hadithi ya ajabu kuhusu maua. Kwa wafanyabiashara wa kisasa, ni somo wazi kuhusu FOMO, hype, uthibitisho wa kijamii, viputo vya kubahatisha, na hatari ya kuchanganya kupanda kwa bei na thamani halisi.
Blogu ya Ufadhili wa Rebels · Saikolojia ya Biashara · Viputo vya Soko
Tulip Mania Ilikuwa ni kiputo maarufu cha kubahatisha katika Jamhuri ya Uholanzi wakati wa 1636 na 1637, wakati bei za balbu adimu za tulipu zilipanda sana kabla ya kuanguka. Baadhi ya bei za tulipu ziliripotiwa kufikia maelfu kadhaa ya guilders, huku fundi stadi akipata takriban guilders 300 kwa mwaka. Tulip Mania inawaonyesha wafanyabiashara kwamba bei inaweza kupanda zaidi ya sababu wakati uhaba, uthibitisho wa kijamii na FOMO vinapochukua udhibiti - lakini wanunuzi wanapotoweka, hadithi huanguka haraka kuliko chati.
Alielezea mania ya Tulip Kwa upande wa biashara si hadithi tu kuhusu maua adimu. Ni onyo kuhusu kinachoweza kutokea wakati bei, hype, uhaba, uthibitisho wa kijamii na FOMO vinapozidi kuwa na nguvu kuliko mpango wa hatari wa mfanyabiashara.
Masoko hubadilika. Mali hubadilika. Majukwaa hubadilika. Lakini saikolojia ya wafanyabiashara haibadiliki sana kama watu wanavyofikiria. Hisia zile zile zilizoonekana wakati wa Tulip Mania bado zinaonekana leo katika mikutano ya fedha za kidijitali, hisa za meme, hatua za forex zilizopanuliwa kupita kiasi, hype inayoendeshwa na habari, na mitindo ya biashara ya mitandao ya kijamii.
Kwa wafanyabiashara wanaolinganisha makampuni ya prop kutoka Ulaya, Uingereza, Slovakia, Cheki, na masoko mengine ya kimataifa, somo ni la vitendo: mfanyabiashara hahitaji kiputo cha kihistoria ili ashindwe. Kuingia kuchelewa mara moja, nafasi moja kubwa kupita kiasi, au biashara moja ya kihisia karibu na kikomo cha kushuka kwa bei kunaweza kutosha.
Wazo kuu
Mania ya Tulip haikuwa tu kuhusu tulips. Ilikuwa kuhusu uhaba, hadhi, uthibitisho wa kijamii, na imani kwamba mtu mwingine angelipa bei kubwa zaidi kila wakati.
Mania ya Tulip ilitokea katika Jamhuri ya Uholanzi wakati wa karne ya 17, maarufu zaidi karibu na 1636 na 1637. Tulip ikawa ya mtindo, na balbu adimu zenye rangi au ruwaza zisizo za kawaida zikawa alama za hadhi miongoni mwa wanunuzi matajiri na walanguzi.
Kadri mahitaji yalivyoongezeka, baadhi ya washiriki wa soko walianza kuchukulia balbu za tulipu kama maua kidogo na zaidi kama mali za kubahatisha. Mikataba ya uwasilishaji wa siku zijazo ilibadilishwa, bei zilibadilika haraka, na imani ikaenea kwamba balbu adimu zinaweza kuuzwa baadaye kwa mtu mwingine kwa bei ya juu.
Kiputo hicho hatimaye kilianguka mwaka wa 1637. Mara tu wanunuzi walipoanza kupungua nia ya kulipa bei kali, kujiamini kulidhoofika. Hadithi iliyokuwa imeongeza bei haikuwa ya kutosha tena kuwaunga mkono. Masimulizi ya kihistoria yanatofautiana, lakini saikolojia inabaki kuwa muhimu kwa wafanyabiashara.
Bei za tulip zilipanda kwa sababu nguvu kadhaa zilikusanyika: uhaba, mitindo, hadhi, uthibitisho wa kijamii, na uvumi. Balbu adimu za tulip hazikuwa rahisi kutengeneza haraka, na mifumo isiyo ya kawaida ilifanya baadhi ya balbu zihisi maalum.
Lakini uhaba pekee hauleti kiputo. Kiungo muhimu kilikuwa imani. Wanunuzi waliamini bei zingeweza kuendelea kupanda. Walanguzi waliamini wanunuzi wengine wangefika baadaye. Watu waliwaona wengine wakipata pesa au wakizungumzia tulips, jambo ambalo lilifanya biashara hiyo ijisikie salama zaidi kuliko ilivyokuwa kweli.
Huu ndio mtego uleule ambao wafanyabiashara bado wanakabiliana nao. Wakati kila mtu anaonekana kupendezwa na hatua hiyo hiyo, soko linaweza kuhisi wazi. Lakini biashara dhahiri mara nyingi ni pale ambapo wanunuzi waliochelewa huwa ukwasi kwa washiriki wa awali.
Bidhaa za biashara: Hatua inaweza kuwa maarufu na bado ikawa hatari. Umaarufu unaweza kuvutia umakini, lakini haubainishi hatari.
Bei ya Tulip Mania: balbu za tulip zilikuwa ghali kiasi gani?
Hii ndiyo sehemu ya Tulip Mania ambayo bado inavutia umakini: bei. Kumbukumbu za kihistoria na akaunti za baadaye zinaonyesha kwamba baadhi ya balbu adimu za tulip zilifikia viwango vilivyoonekana kuwa vya juu sana ikilinganishwa na mapato ya kawaida wakati huo.
Mfano mmoja maarufu ni Viceroy Balbu ya tulipu. Katalogi ya 1637 iliiorodhesha kwa takriban Guilders 3,000 hadi 4,200, kulingana na uzito. Kwa kulinganisha, fundi stadi mara nyingi anakadiriwa kuwa amepata faida ya Guilders 300 kwa mwakaHiyo ina maana kwamba balbu moja adimu inaweza kuthaminiwa kwa miaka mingi ya kazi ya ufundi.
Jina lingine maarufu ni Semper Augustus, mojawapo ya tulips maarufu zaidi kutoka kipindi hicho. Baadhi ya akaunti huiunganisha na bei za maelfu kadhaa ya guilders, na baadhi ya matoleo maarufu hutaja bei karibu Guilda 10,000 kabla ya ajali. Nambari hizi zinapaswa kushughulikiwa kwa uangalifu, kwa sababu masimulizi ya kihistoria hutofautiana, lakini yanaonyesha kwa nini Tulip Mania ikawa mfano wenye nguvu sana wa ubashiri kupita kiasi.
Sio kila tulipu ilikuwa ghali. Balbu za kawaida hazikuuzwa katika viwango hivyo vya juu. Bei kubwa zaidi zilihusishwa na aina adimu, mifumo isiyo ya kawaida, na mikataba ya kubahatisha. Tofauti hiyo ni muhimu kwa sababu hadithi mara nyingi hurahisishwa kuwa hadithi ambapo "kila mtu" alipoteza kila kitu kwenye tulipu.
Kwa wafanyabiashara, bei ya juu zaidi si somo kuu. Somo muhimu ni la kisaikolojia: mara tu wanunuzi wanapoamini bei inaweza kupanda juu tu, soko linaweza kujitenga na uamuzi wa kawaida. Watu huacha kuuliza thamani ya mali hiyo na kuanza kuuliza kama mtu mwingine atalipa zaidi baadaye.
Ukaguzi wa ukweli wa kihistoria
Bei kubwa zaidi za Tulip Mania zilitokana na balbu adimu na mikataba ya kubahatisha, si maua ya kawaida. Hilo hufanya hadithi hiyo kuwa muhimu zaidi kwa wafanyabiashara: hatari haikuwa tulip yenyewe, bali imani kwamba bei inaweza kuendelea kupanda bila mipaka.
Je, watu wengi walifilisika?
Matoleo maarufu ya hadithi ya Tulip Mania mara nyingi huelezea watu wa kawaida wakipoteza kila kitu. Hilo hufanya hadithi hiyo kuwa ya kusisimua, lakini wanahistoria wa kisasa wako makini zaidi. Ushahidi unaopatikana unaonyesha kwamba ajali hiyo ilikuwa chungu kwa baadhi ya washiriki, lakini labda haikuharibu uchumi wa Uholanzi.
Utafiti wa mwanahistoria Anne Goldgar unaonyesha kwamba soko lilikuwa na kikomo zaidi kuliko hadithi maarufu inavyodokeza. Baadhi ya muhtasari wa kazi yake unaelezea watu wasiozidi nusu dazeni waliowatambua waziwazi waliopitia matatizo makubwa ya kifedha wakati huo, na hata katika visa hivyo, si wazi kila mara kwamba tulips pekee ndizo zilizosababisha uharibifu. Kwa wafanyabiashara, hii inafanya hadithi hiyo kuwa ya kuvutia zaidi, si kidogo: wakati mwingine hadithi ya kiputo cha soko inakuwa kubwa kuliko hasara ya kifedha yenyewe.
Mania ya Tulip mara nyingi huelezewa kama kiputo cha kwanza maarufu cha kubahatisha. Ni mojawapo ya mifano ya mapema na inayojirudia zaidi inayotumika kuelezea jinsi bei, hype, na tabia ya umati zinavyoweza kusonga pamoja.
Masimulizi ya kihistoria hutofautiana, na wanahistoria wanaweza kujadili jinsi uharibifu huo ulivyokuwa mkubwa. Hilo halifanyi somo hilo kuwa lisilofaa. Inamaanisha tu kwamba wafanyabiashara hawapaswi kuichukulia hadithi hiyo kama utafiti kamili wa takwimu.
Kama somo katika saikolojia ya soko, Tulip Mania inabaki kuwa na nguvu kwa sababu muundo huo ni rahisi kutambua: uhaba hujenga umakini, umakini hujenga uthibitisho wa kijamii, uthibitisho wa kijamii hujenga FOMO, na FOMO inaweza kuwasukuma watu katika biashara ambazo kwa kawaida wangeziepuka.
Tulip Mania ilianguka kwa sababu bei zilihitaji kujiamini kuendelea na wanunuzi wapya. Wanunuzi walipoacha kukubali bei kali, muundo ulidhoofika. Soko halikuwa na mahitaji ya kutosha kuunga mkono hadithi hiyo.
Hiyo ndiyo idadi ya viputo vya ubashiri vinavyoishia. Mwanzoni, kupanda kwa bei kunathibitisha hadithi. Kisha hadithi huvutia wanunuzi wengi zaidi. Hatimaye, bei inahitaji mahitaji mapya zaidi ili tu kubaki juu. Wakati mahitaji hayo yanapotoweka, kuanguka kunaweza kuwa kwa kasi.
Kwa wafanyabiashara, somo muhimu si kwamba kila msongamano mkubwa ni kiputo. Somo ni kwamba bei bila udhibiti wa hatari inakuwa hatari wakati sababu pekee ya kuingia ni kwamba watu wengine tayari wamefurahi.
Kikumbusho cha biashara
Soko halianguki kwa sababu hadithi inakuwa si nzuri sana. Linaanguka wakati wanunuzi hawako tayari au hawawezi tena kuunga mkono bei.
Mania ya Tulip iliyoelezwa kupitia lenzi ya biashara inakuwa somo kuhusu nidhamu. Mtindo huo huo unaweza kuonekana wakati wowote wafanyabiashara wanapofuatilia mali kwa sababu inahisi kama kila mtu mwingine anapata pesa.
Mfanyabiashara hahitaji kuepuka kila mwelekeo imara. Lakini mfanyabiashara lazima atenganishe mpangilio halisi na ufuatiliaji wa kihisia. Hatua imara inaweza kufanyiwa biashara na mpango. Hatua ya kusisimua bila sheria za hatari ni tofauti.
Bei si uthibitisho wa thamani
Chati inayoongezeka inaonyesha mahitaji, si lazima iwe na thamani ya haki. Wafanyabiashara bado wanahitaji mpango wa hatari, kuingia, na kutoka.
FOMO huunda maingizo ya kuchelewa
Wakati sababu kuu ya kuingia ni hofu ya kukosa, mfanyabiashara kwa kawaida huitikia, si kutekeleza.
Hadithi kali si mpango wa biashara
Masimulizi yanaweza kuelezea kwa nini watu wanapendezwa, lakini hayafafanui kusimama-kupoteza, ukubwa wa nafasi, au ubatilishaji.
Mania ya Tulip na saikolojia ya kisasa ya biashara
Masoko ya kisasa ni ya haraka zaidi, ya kioevu zaidi, na yanayopatikana kwa urahisi zaidi kuliko biashara ya tulip ya karne ya 17. Lakini muundo wa kihisia unajulikana. Wafanyabiashara bado hufuata hatua za haraka kwa sababu watu wengine wanazizungumzia.
Viputo vya crypto, hisa za meme, hatua za forex zilizopanuliwa kupita kiasi, ongezeko la bidhaa, na mikutano inayoendeshwa na habari zote zinaweza kuunda shinikizo sawa: "kila mtu ananunua, kwa hivyo mimi pia ninapaswa kununua." Mitandao ya kijamii inaweza kufanya shinikizo hili kuwa kubwa zaidi kwa sababu wafanyabiashara wanaona maoni, picha za skrini, na madai ya faida kwa wakati halisi.
Tatizo si kupendezwa na soko maarufu. Tatizo ni kuingia bila mpangilio, bila udhibiti wa hatari, na bila kujua wazo ni sahihi wapi. Hilo si biashara. Hilo ni mwitikio wa umati.
Katika changamoto ya kampuni ya kuunga mkono, soko halihitaji kuanguka kama Tulip Mania ili kufichua nidhamu mbaya. Kuingia mara moja kwa kuchelewa, nafasi moja kubwa kupita kiasi, au biashara moja ya kihisia karibu na kikomo cha kushuka kunaweza kutosha.
FOMO inaweza kumfanya mfanyabiashara afuatilie hatua ndefu, kupuuza hasara ya kusimama, kuongeza ukubwa wa nafasi, au kuingia baada ya sehemu bora ya hatua hiyo kuwa tayari imetokea. Ikiwa biashara itarudi nyuma haraka, akaunti inaweza kuhama kutoka "karibu hapo" hadi "chini ya shinikizo" kwa dakika chache.
Hii ndiyo sababu wafanyabiashara wanapaswa kuelewa FOMO katika biashara ni nini, soma rasmi Sheria za Ufadhili wa Waasi, na uzingatie usimamizi wa kikomo cha kushuka kabla ya kununua changamoto. Changamoto ya kampuni ya upendeleo haipaswi kuchukuliwa kama tiketi ya bahati nasibu. Inapaswa kuzingatiwa kama mchakato wa biashara wenye nidhamu.
Bidhaa za biashara ya prop: FOMO haihitaji kiputo kikubwa cha soko ili kuwa hatari. Inahitaji tu mfanyabiashara ambaye yuko tayari kuvunja mpango huo.
Jinsi wafanyabiashara wanavyoweza kuepuka mawazo ya kiputo
Kufikiria kwa njia ya kipuuzi huanza wakati hadithi inakuwa na nguvu kuliko mpango. Ili kuepuka hilo, wafanyabiashara wanahitaji maswali ambayo hupunguza kasi ya uamuzi kabla ya agizo kuwekwa.
Je, ninaingia kwa sababu ya mpangilio au kwa sababu ya FOMO?
Je, ninajua wazo hili la biashara ni sahihi wapi?
Je, hatua hiyo tayari imeongezwa muda?
Hatari yangu kwa kila biashara ni ipi?
Je, huu ni mkakati au hadithi tu?
Jinsi wafanyabiashara wa RebelsFunding wanavyoweza kutumia somo hili
Wafanyabiashara wa ufadhili wa Rebels wanaweza kutumia somo la Tulip Mania kwa njia ya vitendo: jaribu nidhamu kabla shinikizo halijaongezeka. Mfanyabiashara anaweza kutumia Free Trial kuchunguza mfumo, kuangalia mtiririko wa kazi, na kuona kama mchakato wa biashara unahisi unadhibitiwa kabla ya kuchagua programu inayolipishwa.
Wafanyabiashara wanaweza pia kulinganisha zinazopatikana Programu za Ufadhili wa Waasi na uchague muundo unaolingana na mtindo wao. Mfanyabiashara ambaye bado anapambana na FOMO, biashara ya kupita kiasi, au maingizo ya kihisia anaweza kuhitaji mazingira tulivu kabla ya kuongeza ukubwa wa akaunti.
Kwa maandalizi mapana zaidi, inaweza pia kusaidia kujenga biashara unaotegemea, jifunze jinsi ya kudhibiti hisia wakati wa kufanya biashara, na upitie jinsi Alama ya Uthabiti wa Mfanyabiashara inafanya kazi. Lengo si kufuatilia kila hadithi ya soko. Lengo ni kujenga mchakato unaoendelea wakati hadithi inaposhindwa.
Mtihani wa nidhamu kwanza
Usichukulie changamoto kama kiputo cha soko
Kabla ya kuchagua changamoto inayolipwa, jaribu mchakato wako, elewa sheria, na uhakikishe kuwa maamuzi yako ya biashara yanatokana na mpango badala ya hype, FOMO, au shinikizo.
Anza Jaribio la BureUnaweza pia kusoma jinsi ya kufaulu changamoto ya kampuni ya prop kabla ya kuchagua akaunti yako inayofuata.
Mania ya Tulip si tu udadisi wa kihistoria. Ni muundo wa tabia ambao unaweza kuonekana katika kizazi chochote cha wafanyabiashara. Mabadiliko ya mali, mabadiliko ya jukwaa, na hadithi hubadilika. Lakini FOMO, hype, uhaba, uthibitisho wa kijamii, na udhibiti duni wa hatari bado hufanya kazi kwa njia zinazojulikana.
Mfanyabiashara mwenye nidhamu hahitaji kushika kila hatua. Lengo si kununua kwa sababu tu kila mtu mwingine ananunua. Lengo ni kuelewa mpangilio, kufafanua hatari, kuheshimu mpango wa kutoka, na kuepuka kunaswa na hadithi nzuri isiyo na ulinzi.
Mania ya Tulip ilikuwa kiputo maarufu cha kubahatisha katika Jamhuri ya Uholanzi wakati wa karne ya 17. Bei za balbu adimu za tulip zilipanda sana na kisha zikaanguka wakati wanunuzi hawakuwa tayari tena kuunga mkono bei zilizokithiri.
Baadhi ya balbu adimu za tulipu ziliripotiwa kwa bei ya maelfu kadhaa ya guilders. Tulip ya Viceroy iliorodheshwa kwa takriban guilders 3,000 hadi 4,200, huku fundi stadi akipata takriban guilders 300 kwa mwaka. Wakati mwingine Semper Augustus huhusishwa na bei zilizoripotiwa kuwa juu zaidi, ingawa akaunti za kihistoria hutofautiana. Somo muhimu kwa wafanyabiashara si idadi kamili, bali jinsi hype na uhaba vinavyoweza kupotosha hukumu.
Toleo maarufu mara nyingi husema kwamba watu wengi waliharibiwa, lakini wanahistoria wa kisasa wako makini zaidi. Ushahidi unaonyesha kwamba uharibifu ulikuwa mdogo zaidi kuliko hadithi inavyodokeza, na kwamba uchumi wa Uholanzi haukuharibiwa na mporomoko wa tulip.
Wafanyabiashara wanaweza kujifunza kwamba kupanda kwa bei si uthibitisho wa thamani, FOMO inaweza kuandika maingizo ya kuchelewa, na masimulizi yenye nguvu hayachukui nafasi ya usimamizi wa hatari, ukubwa wa nafasi, au mpango wazi wa kutoka.
FOMO inaweza kumfanya mfanyabiashara afuatilie hatua ndefu, kuongeza ukubwa wa nafasi, kupuuza mipaka ya kushuka kwa bei, au kuchukua biashara nje ya mpango. Katika changamoto ya kampuni inayofaa, hata biashara moja ya kihisia karibu na kikomo inaweza kutosha kuharibu au kushindwa akaunti.
